{"id":496,"date":"2021-12-18T19:05:00","date_gmt":"2021-12-18T23:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/obotodexico.com.br\/?page_id=496"},"modified":"2022-01-16T22:12:54","modified_gmt":"2022-01-17T02:12:54","slug":"capitulo-11","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/obotodexico.com.br\/index.php\/capitulo-11\/","title":{"rendered":"cap\u00edtulo 11"},"content":{"rendered":"\t\t
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O Cobrador da Amaz\u00f4nia\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Autor: Chicco Moreira<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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XI.\tLux\u00faria e ang\u00fastia<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Uma casa feita com muito capricho, para receber pessoas ilustres, enorme mesa para jantares especiais e uma escada para o segundo andar, toda talhada \u00e0 m\u00e3o por \u00edndios. O piso de madeira maci\u00e7a, calafetado com a borracha dos antigos<\/p>

seringais, resgata os tempos de prosperidade da borracha. Uma geladeira nova, com seus puxadores cromados, comprada na capital, e um fog\u00e3o a lenha, que destoa, tornam mais real o ambiente no Pombal de Xavier.<\/p>

Os convidados mais antigos, o gordo Abreu e a ruiva, sobem as escadas. Katerine segura a m\u00e3o do convidado mais novo, que n\u00e3o est\u00e1 acostumado com esses contatos \u00edntimos. O professor s\u00f3 relaxa ao perceber que se trata da anfitri\u00e3. \u00c9 levado para o segundo andar, seguido de perto por Jean.<\/p>

Algumas portas cercam o sal\u00e3o no segundo piso, dando a impress\u00e3o de serem aposentos. V\u00e1rias almofadas espalhadas em cima de um maravilhoso e macio tapete de pele de carneiro d\u00e3o clima surreal ao combinarem com uma pequena r\u00e9plica de um coreto de pra\u00e7a, feito de madeira e ferro, com grandes plumas coloridas, lantejoulas coladas em suas colunas, coberto de purpurina e paet\u00eas da base ao teto. Luzes apontam para o centro, local preferido para performances e para os saraus. Uma vitrola, com discos de m\u00fasica francesa, italiana, alem\u00e3 e russa, chama a aten\u00e7\u00e3o.<\/p>

A francesa lan\u00e7a-se sobre as almofadas. Bate com uma das m\u00e3os no tapete, convidando o novo visitante a sentar-se. Francisco se acomoda com uma ta\u00e7a de vinho que Katerine segurava com a outra m\u00e3o. Jean conversa com os convidados mais antigos, entre os quais est\u00e1 um japon\u00eas que distribui doses generosas de absinto.<\/p>

\u00c0 medida que o vinho desce, mais \u00edntimos se tornam os convivas. Katerine se distrai com a chegada de Manuela e Roberta, italianas lind\u00edssimas, pesquisadoras respons\u00e1veis por um trabalho sobre a fibra da juta em Xavier. Mais dois homens chegam \u00e0 casa. De m\u00e3os dadas, trocam afagos. Francisco esconde o desconforto.<\/p>

Outras mulheres, moradoras da vila, e alguns homens nativos, jovens, se juntam ao grupo na casa da colina. Todos se sentam no ch\u00e3o, descontra\u00eddos, rindo. Bebem e dan\u00e7am, ao som de ritmos variados, a maioria m\u00fasica europeia.<\/p>

No meio da sala, as duas italianas se beijam com sofreguid\u00e3o. Erguem as ta\u00e7as e batem no alto gritando:<\/p>

\u2014 Um brinde a tudo que n\u00e3o presta! Porque tudo que n\u00e3o presta…\u00e9 muito bom! \u00c9 bom demais!<\/p>

Jean avan\u00e7a e fala:<\/p>

\u2014 \u00c9 com grande honra que apresento um convidado especial e amigo. Francisco Bonart\u00e9rio, antrop\u00f3logo e pesquisador, visita a casa do Pombal pela primeira vez. Ele \u00e9 um grande estudioso. Vamos aplaudi-lo.<\/p>

Surpreso, o mestre agradece. A timidez impede maiores manifesta\u00e7\u00f5es. Jean e Katerine d\u00e3o in\u00edcio ao sarau com a leitura de poemas carregados de erotismo. Nada que retrate especificamente o lugar, como botos ou virgens violadas no rio, mas textos que exp\u00f5em a natureza humana em toda a sua ess\u00eancia, marcadamente universais.<\/p>

Jean se diverte quando Amelinha beija a italiana Manuela na boca. Roberta troca car\u00edcias com Abreu, os quatro enroscados, em \u00eaxtase.<\/p>

Katerine leva Francisco de volta para o tapete e lhe serve uma bebida verde, com gosto de ervas, na cuia do tacac\u00e1. N\u00e3o demora muito e um v\u00e9u escuro toma conta da mente embriagada do pesquisador. Os gestos pesam, a fala perde ritmo, lenta e baixa.<\/p>

A francesinha, para acalmar Francisco, beija-o na boca enquanto lhe arranca a roupa e tamb\u00e9m se despe, a nudez incandescente. Depois de muito tempo, naquele lugar, com aquela mulher, Francisco se entrega sem rea\u00e7\u00e3o. Toda a sua libido sublimada durante anos, desde a trai\u00e7\u00e3o de Clara, e pelos acontecimentos provocantes dos \u00faltimos dias, verte intensamente.<\/p>

Ao ver a cena, Amelinha quase evapora de tanta vol\u00fapia. Deixa as italianas com Abreu e Jean e, engatinhando pelo tapete, vai at\u00e9 o casal. A francesa aceita, com um sinal de cabe\u00e7a afirmativo. Amelinha multiplica m\u00e3os e bra\u00e7os e boca numa louca apropria\u00e7\u00e3o, ela e o professor, uma \u00e2nsia, apetite, contentamento, ali mesmo, na frente do amante e da anfitri\u00e3. Uma gula nunca vista por Abreu.<\/p>

Nesse momento da festa, as coisas est\u00e3o fora do controle. O desespero toma conta do mestre ao reconhecer Jana\u00edna e Jonas, o filho do boto, entrando no ambiente. Eles olham para o forasteiro entregue \u00e0 lux\u00faria e se divertem. Est\u00e3o vestidos com as mesmas roupas usadas naquele quintal baldio. Surpresos com a presen\u00e7a do professor na casa do Pombal, os dois n\u00e3o sabem se tiram as roupas tamb\u00e9m ou se ficam s\u00f3 olhando o novo integrante do clube da colina.<\/p>

Francisco afunda em desvario, destitu\u00eddo da raz\u00e3o, movido pelo instinto. Com uma e logo com outra, Amelinha e a Francesa, o professor desbrava territ\u00f3rios insond\u00e1veis sem pensar nas consequ\u00eancias, bem no meio do tapete.<\/p>

O auge \u00e9 aguardado com ansiedade. Mas um v\u00e9u escuro toma conta da mente de Francisco e a luz vai se apagando aos poucos, bra\u00e7os e pernas se desenrolam, odores se dissipam e o professor ergue a cabe\u00e7a do travesseiro da cama, suando horrores, em seu quarto, na casa de frente para o rio Madeira.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Telma est\u00e1 no quintal falando com Messias. Francisco ouve a conversa, mas n\u00e3o entende. Seu \u00fanico pensamento \u00e9 o rio, correndo solto l\u00e1 fora. Sente uma enorme vontade de cair na \u00e1gua. A cabe\u00e7a est\u00e1 por explodir. Tenta levantar-se, mas o mundo gira. Ele luta para impedir que a culpa tome conta do seu esp\u00edrito. Confunde realidade e fantasia. Delira. A sa\u00edda, neste momento, \u00e9 n\u00e3o pensar. Nada aconteceu e nunca viu aquelas pessoas. N\u00e3o precisa assumir nada, muito menos temer alguma coisa. N\u00e3o prejudicou ningu\u00e9m. Ter\u00e1 de continuar o trabalho, relacionando-se, a partir de agora, com o menor n\u00famero poss\u00edvel de pessoas. Vomita \u2013 e s\u00f3 ent\u00e3o nota a presen\u00e7a da vizinha, em p\u00e9, a seu lado com uma cuia de tatac\u00e1 bem quente.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Os dias passam lentamente, sem pressa para nascer e sem hora para morrer. O calor est\u00e1 sempre presente. Francisco Bonart\u00e9rio se aliena em seus afazeres. As pessoas reconhecem e se rendem com cautela ao seu brilhantismo. \u00c9 surpreendente, mas a empreitada cient\u00edfica na selva, a princ\u00edpio amarrada por indefini\u00e7\u00f5es, come\u00e7a a dar certo. As pesquisas avan\u00e7am.<\/p>

Trancado na saleta, Francisco se protege do mundo externo. Sai apenas nas horas marcadas, e sempre com o prop\u00f3sito espec\u00edfico de entrevistar algum nativo. Com o passar do tempo, que na regi\u00e3o se mede pelas intermin\u00e1veis e constantes subidas das \u00e1guas, o acad\u00eamico finalmente conquista espa\u00e7o.<\/p>

O material coletado \u00e9 de riqu\u00edssimo valor antropol\u00f3gico e cultural, com relatos e contos impressionantes, at\u00e9 comoventes. Com as entrevistas e an\u00e1lises profundas do imagin\u00e1rio das pessoas, Francisco rev\u00ea suas opini\u00f5es sobre as lendas e martela o papel com a sua Remington, cravando as letras que formar\u00e3o novos antrop\u00f3logos ao final do seu trabalho.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u201cComo podemos julgar o povo deste lugar? Como podemos culpar a sociedade se o social quem faz somos n\u00f3s? Responsabilizaremos quem? No caso das garotas sempre aparecendo gr\u00e1vidas, de boto ou n\u00e3o, refletiremos e tentaremos analisar os acontecimentos de dentro para fora. Sendo assim, a responsabilidade \u00e9 dos visitantes que por ali passam, seduzindo, por serem forasteiros, e seduzidos pela beleza das mulheres amaz\u00f4nicas e que mantinham e mant\u00eam rela\u00e7\u00f5es sem amor, \u00fanica e exclusivamente por prazer. Ent\u00e3o, de quem \u00e9 a culpa: da f\u00eamea sedutora da regi\u00e3o ou do macho visitante? Eles s\u00e3o irresist\u00edveis para elas, mesmo quando trazem esposa e filhos.<\/p>

Os \u00edndios nesta regi\u00e3o de Xavier, ap\u00f3s arrancarem os cabelos da virgem, prendem as meninas por dois anos. O \u00fanico direito delas \u00e9 de acompanhar os acontecimentos da aldeia por um buraco, um furo na oca bem r\u00fastico, medida esta que beira a crueldade, sendo, por\u00e9m, inspirada uma sabedoria imponder\u00e1vel. Quando elas saem do c\u00e1rcere privado de suas ocas, est\u00e3o prontas para casar. A sabedoria milenar identifica o problema no cheiro, no horm\u00f4nio que enlouquece todos os machos num raio de um quil\u00f4metro.<\/p>

A cultura herdada por essas bandas, com suas altera\u00e7\u00f5es e adapta\u00e7\u00f5es, \u00e9 quase a mesma dos povos extintos habitantes deste lugar. O povo demonstra uma capacidade de ser altamente cuidadoso com os seus. As meninas convivem com a presen\u00e7a do macho o tempo todo, sem serem encarceradas. N\u00e3o h\u00e1 mais refer\u00eancia ao que seria a natural causa da precoce gravidez: o odor, o horm\u00f4nio. Vivem sem precisar de pol\u00edcia, mesmo que esta exista como institui\u00e7\u00e3o. No fundo, as coisas continuam sendo resolvidas pelo povo e para o povo.<\/p>

Um cuida de todos e todos de um. \u00c9 o que restou da sabedoria, que foi massacrada, corrompida e fragmentada pelas tradi\u00e7\u00f5es arrogantes e prepotentes do europeu. Ao aportarem aqui, os colonizadores n\u00e3o conservaram o que poder\u00edamos chamar de todo o conhecimento. O choque gerado por essas duas culturas, al\u00e9m de outros conhecimentos equivocados, est\u00e1 deteriorando toda a harmonia da floresta. Resumindo: a cultura avan\u00e7ada dos europeus acabou com tudo o que era correto e harm\u00f4nico, deixando o incorreto e o ca\u00f3tico.\u201d<\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Os detalhamentos de alguns aspectos relacionados ao \u00e2mbito sociocultural contribuem para tornar a obra mais pr\u00f3xima da realidade. O mestre redige seu relat\u00f3rio imbu\u00eddo de uma precis\u00e3o e rigor dignos de um verdadeiro cientista.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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O Cobrador da Amaz\u00f4nia Autor: Chicco Moreira Anterior \u00cdndice Pr\u00f3ximo XI. Lux\u00faria e ang\u00fastia Uma casa feita com muito capricho, para receber pessoas ilustres, enorme mesa para jantares especiais e uma escada para o segundo andar, toda talhada \u00e0 m\u00e3o por \u00edndios. O piso de madeira maci\u00e7a, calafetado com a borracha dos antigos seringais, resgata …<\/p>\n

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