{"id":344,"date":"2021-12-16T22:31:24","date_gmt":"2021-12-17T02:31:24","guid":{"rendered":"http:\/\/obotodexico.com.br\/?page_id=344"},"modified":"2022-01-16T21:26:27","modified_gmt":"2022-01-17T01:26:27","slug":"capitulo-05","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/obotodexico.com.br\/index.php\/capitulo-05\/","title":{"rendered":"cap\u00edtulo 05"},"content":{"rendered":"\t\t
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O Cobrador da Amaz\u00f4nia\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Autor: Chicco Moreira<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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V. Tempo perdido<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A Amaz\u00f4nia, lugar de encantamento e mist\u00e9rios, fascina e amedronta os forasteiros, sobretudo o homem urbano, acostumado aos luxos e \u00e0s comodidades proporcionados pela vida moderna oferecida em regi\u00f5es como o Sul e o Sudeste do Pa\u00eds. Em Xavier, a vida tem o ritmo da floresta.<\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Empurrado pela curiosidade, Francisco segue Messias por um fio de terra na mata at\u00e9 a casa de Diva e Jonas. Diva estende roupas no varal. Canta, a voz esgani\u00e7ada, uma modinha regional, para espantar os dem\u00f4nios, diz-se. Com cautela, o professor aguarda o momento certo para a aproxima\u00e7\u00e3o.<\/p>

Na hora, por\u00e9m, de dar o primeiro passo em dire\u00e7\u00e3o ao quintal da senhora, surge Jonas. Messias para, imediatamente:<\/p>

\u2014 Parece que a noite foi boa. Pela cara, o coitado est\u00e1 com uma pororoca porruda na cabe\u00e7a.<\/p>

Tecendo o coment\u00e1rio, o caseiro aproveita para falar sobre como Jonas dava trabalho para a m\u00e3e, por estar sempre envolvido em brigas, e geralmente por um \u00fanico motivo: mulheres,<\/p>

Dona Diva reclama com o filho:<\/p>

\u2014 Essa vida n\u00e3o t\u00e1 certa do jeito que tu leva. N\u00e3o te criei para ser um rufi\u00e3o.<\/p>

Jonas n\u00e3o liga.<\/p>

\u2014 T\u00e1 bom, m\u00e3e, chega, n\u00e9? Mal a gente acorda e j\u00e1 come\u00e7a a fala\u00e7\u00e3o. Deixa eu me recuperar pelo menos, t\u00e1 bom? Depois a senhora come\u00e7a novamente.<\/p>

Francisco entende que a hora \u00e9 impr\u00f3pria para abordagens, ainda mais sobre tema t\u00e3o espinhoso \u2013 botos e suas estripulias.<\/p>

\u2014 Vamos embora, Messias. Voltarei outra hora, sozinho.<\/p>

Pensativos, os dois seguem rumo \u00e0 pra\u00e7a da cidade e, chegando l\u00e1, ao perceberem a presen\u00e7a de dona Maria, uma senhora muito conhecida por fazer suas reuni\u00f5es semanais no terreno perto da colina, o caseiro muda a express\u00e3o. Ela sempre oferece, gratuitamente, o ch\u00e1 feito da uni\u00e3o do cip\u00f3 com a tal folha especial, de conhecimento ind\u00edgena, e realiza rituais de cura, cujos participantes costumam ser estrangeiros. Dizem que os gringos ganham muito dinheiro com essas coisas, mas Maria n\u00e3o aceita nada de ningu\u00e9m.<\/p>

Dona Maria tamb\u00e9m \u00e9 criadora de gatos maracaj\u00e1s, os felinos mais r\u00e1pidos e perigosos da floresta. Ela caminha e se aproxima do velho caseiro e conterr\u00e2neo. Olhando bem nos olhos do Messias, concentra-se e sem querer assusta o professor quando, do nada e rapidamente, bate na testa do caseiro com a palma da m\u00e3o direita dela, como se desse um passe ou alguma coisa do g\u00eanero.<\/p>

O mestre n\u00e3o consegue disfar\u00e7ar o susto, e solta um suspiro barulhento de quem foi pego de surpresa, chegando a dar um passo para tr\u00e1s. Dona Maria vira-se, fitando bem os olhos de Francisco, e achega-se para fazer o mesmo na testa dele. Contudo, antes de completar o simples ritual, para e diz:<\/p>

\u2014 O mo\u00e7o t\u00e1 precisando ir l\u00e1 no terreno. N\u00e3o anda muito bem das ideia, t\u00e1 confuso. Aparece l\u00e1 pra beber um ch\u00e1 cum n\u00f3s, vai fazer bem pro mo\u00e7o. Vai abrir a mente. \u00c9 muito importante pra quem acabou de chegar aqui nessa floresta e ainda n\u00e3o sabe muita coisa das coisa daqui.<\/p>

Maria olha para o caseiro, e ordena sutilmente uma visita acompanhada. Messias morre de medo dessas coisas de entidades da floresta. Apenas confirma com a cabe\u00e7a, tentando n\u00e3o se comprometer mais.<\/p>

Quando a senhora se distancia, Messias revela:<\/p>

\u2014 N\u00e3o liga, ela \u00e9 assim mesmo, meio tant\u00e3.<\/p>

Faz com o dedo em volta da orelha o gesto bem conhecido de todos. O pesquisador esbo\u00e7a um sorriso, mas muda de ideia quando o velho diz:<\/p>

\u2014 Ela \u00e9 bisneta de curandeiro. \u00c9 a \u00fanica mulher da fam\u00edlia que herdou esse dom, dessas coisas m\u00edsticas da selva ligadas \u00e0 uni\u00e3o de alguns vegetais e defuma\u00e7\u00f5es com c\u00e2nhamo e outras ervas.<\/p>

Pela cara de Francisco, tudo indica que Messias se livrou, temporariamente, da miss\u00e3o de lev\u00e1-lo ao terreno da dona Maria.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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O caseiro e o professor andam at\u00e9 a pra\u00e7a da cidade. Passam pelo bar do Miro e encontram o patr\u00e3o enchendo a cara de cacha\u00e7a. O acad\u00eamico olha curioso para o caseiro, que tenta explicar:<\/p>

\u2014 Ele bebe todos os dias. Dizem que \u00e9 a mulher dele, que faz da vida dela o que bem entende, sem dar a m\u00ednima pro marido.<\/p>

O caseiro nutre um sentimento ruim em rela\u00e7\u00e3o ao patr\u00e3o da vila. Ao ouvir a explica\u00e7\u00e3o de Messias, o mestre reflete: \u201cSei bem o que \u00e9 isso; trai\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>

Em seguida, diz:<\/p>

\u2014 Isso deve ser muito dif\u00edcil de lidar. Ainda mais em uma vila pequena como essa, onde todos se conhecem.<\/p>

As dificuldades come\u00e7am a se revelar. Pela primeira vez, Francisco sente a press\u00e3o de viver no interior da Amaz\u00f4nia. N\u00e3o est\u00e1 conseguindo desenvolver o trabalho com disciplina, profissionalismo e imparcialidade. A cada instante, se v\u00ea mais distra\u00eddo dos seus afazeres profissionais, e envolvido com as personagens desta magn\u00edfica e assustadora localidade. Sente a diferen\u00e7a nos moldes de conduta: \u201cOnde estar\u00e1 a poesia disso tudo? Um lugar t\u00e3o rico em folclore. Para onde me mandaram?\u201d<\/p>

Messias toma seu rumo e Francisco segue sozinho. Andando pela sombra, relembra alguns fatos do dia, e chega a achar engra\u00e7adas algumas situa\u00e7\u00f5es. Nessa caminhada, numa tentativa de autoencontro, acaba se desencontrando de vez do seu objetivo, ao deparar novamente com o velho gordo do navio, de chap\u00e9u branco e charuto robusto na boca.<\/p>

O professor nota que ele est\u00e1 com dificuldades para pegar a sua carteira, ca\u00edda dentro de um esgoto correndo a c\u00e9u aberto entre matos e lama\u00e7ais, apoiando-se no banco ao lado do aguaceiro e exibindo suas n\u00e1degas, que, a essa altura, j\u00e1 saltam para fora da cal\u00e7a frouxa.<\/p>

Aquele ser embriagado, sem coordena\u00e7\u00e3o dos movimentos, um verdadeiro lixo humano entregue aos vermes, desperta a curiosidade do professor, que se pergunta de que modo aquela carteira teria ido parar dentro do esgoto. E ainda mais:<\/p>

\u2014 Como \u00e9 que esse porco b\u00eabado vai conseguir resgatar os documentos?<\/p>

Todos esses pr\u00e9-requisitos estimulam o professor a exercer a solidariedade. N\u00e3o consegue evitar e oferece ajuda, espontaneamente, antes mesmo de uma resposta.<\/p>

Atento aos detalhes, Francisco resgata a carteira e v\u00ea que est\u00e1 recheada de dinheiro. O homem do navio fica grato com a delicadeza e come\u00e7a uma prosa diferente, cheia de pompas e informa\u00e7\u00f5es recentes do mundo. Aparenta ser um homem bem antenado com os fatos econ\u00f4micos do pa\u00eds. Com a l\u00edngua solta, informa que veio para verificar a produ\u00e7\u00e3o de um fornecedor, para n\u00e3o dizer atravessador. Um homem poderoso, um tal de patr\u00e3o.<\/p>

O pesquisador n\u00e3o gosta do tom berrante e arrogante, e sente arrepios no momento em que o sujeito puxa uma nota gra\u00fada para oferecer-lhe pelos servi\u00e7os prestados. O mestre j\u00e1 havia conhecido muitos borra-botas nessa vida, que se achavam os donos da cocada preta por serem correntistas de bancos estrangeiros com contas abarrotadas de libras esterlinas. Invariavelmente s\u00e3o escrotos, sebosos, corvos da heran\u00e7a alheia, miser\u00e1veis de alma.<\/p>

Mostrando o seu rep\u00fadio natural a esse tipo de gente, Francisco recusa o presente, mas com muita sutileza e educa\u00e7\u00e3o. O cordial senhor, sem ter muita gente para conversar no momento, guarda a nota gra\u00fada na carteira. Finalmente, se apresenta dizendo, com a inten\u00e7\u00e3o de impressionar, o nome, prenome e sobrenome:<\/p>

\u2014 Abreu Mascarenhas Salvador!<\/p>

Bem-humorado e b\u00eabado, completa a frase pomposa:<\/p>

\u2014 De Salvador Dali, \u00e0s suas ordens, meu nobre. Percebo que \u00e9s um intelectual.<\/p>

Levantando a sobrancelha direita, convida o professor para um sarau, na casa onde est\u00e1 hospedado. S\u00e3o uns franceses que moram em Xavier e cuja casa fica bem no alto da colina. Um lugar conhecido como Pombal de Xavier, dentro de uma \u00e1rea reservada para os bi\u00f3logos, onde se formou uma comunidade de estrangeiros ex\u00f3ticos e exc\u00eantricos. Um lado da vila desconhecido at\u00e9 agora.<\/p>

O dia estava perdido. Sem Jonas, sem filho de boto, Francisco decidiu voltar para casa e mergulhar em leituras. O material que carregou de Manaus estava \u00e0 sua espera.<\/p>

Chega r\u00e1pido. Ainda no quintal, encontra Telma. Por um instante, ele hesita em se aproximar. Mais uma vez, a mulher toma a iniciativa. O pesquisador fala da dificuldade que est\u00e1 tendo para achar pessoas que possam ajud\u00e1-lo na investiga\u00e7\u00e3o das lendas:<\/p>

\u2014 As pessoas daqui me parecem bastante despreocupadas. N\u00e3o creio que se importem com o meu trabalho. Digo, no sentido de ajudar.<\/p>

Telma acha tudo um exagero e questiona:<\/p>

\u2014 O senhor tentou falar com mais algu\u00e9m?<\/p>

Ele ouve as palavras tranquilas da vizinha. Realmente, n\u00e3o conseguiu abordar ningu\u00e9m. \u00c9 apenas o primeiro dia e j\u00e1 est\u00e1 desanimando.<\/p>

\u2014 Voc\u00ea tem raz\u00e3o. N\u00e3o posso esmorecer.<\/p>

\u2014 Eu tenho um grande amigo na vila dos pescadores, o nome dele \u00e9 Ayr\u00e3o, gente muito boa e com um cora\u00e7\u00e3o enorme. Se bem conhe\u00e7o, o velho vai adorar ajudar.<\/p>

Um pouco distante, mas ouvindo a conversa, Messias concorda:<\/p>

\u2014 \u00c9 verdade, o caboco \u00e9 de f\u00e9.<\/p>

Telma continua:<\/p>

\u2014 Ele \u00e9 o l\u00edder da vila e n\u00e3o existe ningu\u00e9m mais sabido de hist\u00f3rias de lendas, de cobra-grande, de boto, de yara…<\/p>

Empolgada, fala com a respira\u00e7\u00e3o ofegante:<\/p>

\u2014 Vai contar tudo que o senhor quiser, quer apostar?<\/p>

Brinca, apostando apenas por apostar. Trata-se de uma forma simples de utiliza\u00e7\u00e3o desse verbo, com o \u00fanico fim de dar total credibilidade ao fato exposto.<\/p>

\u2014 Confio na senhora, n\u00e3o precisamos apostar nada, dona Telma.<\/p>

Francisco est\u00e1 comovido com a disposi\u00e7\u00e3o dela, e abre um belo sorriso que havia muito tempo n\u00e3o ousava dar.<\/p>

\u2014 E como chegamos l\u00e1?<\/p>

Os nativos se olham com cumplicidade e, sem perda de tempo, seguem caminhando para a beira do rio onde est\u00e1 a catraia. Francisco entende. Vai atr\u00e1s, agora motivado e confiante. Muito pelos estudos, mas tamb\u00e9m por um fasc\u00ednio pela mulher que j\u00e1 n\u00e3o consegue esconder.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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